تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٥٨).

وقال الألباني: «وقد أخرجه مسلم من هذا الوجه لكنه لم يسق لفظه ...» (غاية المرام ٢٨).

روايةُ: «أَيُّمَا مَسْكٍ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إنَّا نَغْزُو أَرْضَ الْمَغْرِبِ، وَإِنَّمَا أَسْقِيَتُنَا جُلُودُ الْمَيْتَةِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «أَيُّمَا مَسْكٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ».

[الحكم]: إسنادُهُ صحيحٌ.

[اللغة]:

المسك: هو الجلد، كما تقدم.

[التخريج]: [مشكل ٣٢٤٥ «واللفظ له» / طح (١/ ٤٧٠/ ٢٧٠١) / تمهيد (٤/ ١٧٨)].

[السند]:

أخرجه الطحاوي في (كتابيه)، قال: حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثني زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، به.

من طريق أبي غسان، عن زيد بن أسلم، به.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٣٤٦