رِوَايةُ: «السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ»:

• وفي رِوَايةٍ: «السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ (آخِرُهُ بِالتُّرَابِ») دون تَرَدُّدٍ.

[الحكم]: شاذٌّ بذكرِ السَّابِعَةِ، والمحفوظُ: «أُولَاهُنَّ»، وكذا قال الألبانيُّ.

[التخريج]:

[د ٧٢ «واللفظ له» / بز ٩٩٥٠ «والرواية له» - ٩٩٥٤/ قط ١٨٧، ١٨٨/ هق ١١٦١/ عد (٣/ ٢٥١)].

[السند]:

رواه أبو داود - ومن طريقه البيهقيُّ - قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبانُ، ثنا قتادةَ أن محمد بن سيرين حدَّثَهُ، عن أبي هريرة، به.

ورواه الدارقطنيُّ: من طريق موسى بن إسماعيل، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ، كما قال ابنُ دقيق العيد في (الإمام ١/ ٢٦٠، و٢٦٧)، وابنُ الملقن في (البدر ١/ ٥٤٦)، إِلَّا أَنَّ أبانَ هو ابنُ يزيد العطارُ «له أفراد» كما في (التقريب ١٤٣).

وقد رواه البزارُ (٩٩٥٠): عن محمد بن المثنى وغيرِهِ، عن عبد الأعلى، عن سعيدٍ (وهو ابن أبي عروبة)، عن قتادةَ به بلفظِ: «آخِرُهُ بِالتُّرَابِ».

وقد خالَفَهُ عَبْدَةُ بنُ سليمانَ - كما عند النسائيِّ في (المجتبى ٣٣٩) وفي (الكبرى ٧٩) - فرواه عن، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن سيرين به وقال فيه: «أُولَاهُنَّ».

وعَبْدَةُ أثبتُ من عبد الأعلى في سعيدٍ، لكن في رواية عبد الوهاب بن