٨١)، والعيني في (البناية شرح الهداية ١/ ٤١٢).

ويشهد له حديث ابن وعلة، عن ابن عباس؛ الذي خرجه مسلم بلفظ: «دِبَاغُهُ طَهُورُهُ»، وسيأتي تخريجه في الباب التالي.

روايةُ: «وَلَمْ يُحَرِّمْ إِهَابُهَا»:

• وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا، وَلَمْ يُحَرِّمْ إهَابُهَا».

[الحكم]: صحيحٌ، دون قوله: «وَلَمْ يُحَرِّمْ إهَابُهَا»، فسنده ضعيفٌ، وإِنْ كَانَ معناه صحيحًا.

[التخريج]: [تطبر (مسند ابن عباس ١١٧٨)].

[السند]:

قال الطبري: حدثني محمد بن عيسى الدامغاني، قال: حدثني سفيان، عن الزُّهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الصحيح، عدا الدامغاني، قال عنه أبو حاتم: «يكتب حديثه» (الجرح والتعديل ٨/ ٣٩). وقال الحافظ: «مقبول» (التقريب ٦٢٠٥)، أي: حيث يتابع وإلا فلين، ولم يُتابع، بل خُولف؛ فقد تفرد بزيادة: «وَلَمْ يُحَرِّمْ إهَابُهَا»، مخالفًا الثقات الحفاظ من أصحاب سفيان بن عيينة، كالشافعي، وعلي بن المديني، والحميدي، وأحمد بن حنبل،