روايةُ: «فَلَطِّخِيهِ بِشَيْءٍ مِنَ الزَّعْفَرَانِ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ، يُصِيبُ الثَّوْبَ؟ قَالَتْ: «اغْسِلِيهِ». قُلْتُ: إِنَّهُ لَا يَذْهَبُ. قَالَتْ: «فَلَطِّخِيهِ بِشَيْءٍ مِنَ الزَّعْفَرَانِ».

[الحكم]: موقوفٌ إسنادُهُ صحيحٌ.

[التخريج]: [منذ ٧٠٤].

[السند]:

قال ابنُ المنذر: حدثنا يحيى بن محمد، نا أبو الربيع، نا حماد، نا عاصم، عن معاذة، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجالُه كلُّهم ثقاتٌ، فعاصم هو الأحول، وحماد هو ابن زيد.

وأبو الربيع هو سليمان بن داود الزهرانيُّ، قال فيه الحافظ: «ثقة لم يتكلَّم فيه أحدٌ بحجة» (التقريب ٢٥٥٦).

ويحيى بن محمد هو ابن الحافظ محمد بن يحيى الذهلي، قال فيه ابنُ حجر: «ثقة حافظ» (التقريب ٧٦٤١).