رواية: "وَصَبَّ عَلَى بَوْلِهِ مَاءً":

• وَفِي رِوَايةٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟» فَقَالَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبيرِ صَلَاةٍ، وَلَا صِيَامٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: «فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ»، قَالَ: فَوَثَبَ الشَّيْخُ فَبَالَ فِي المَسْجِدِ، [فَمَرَّ النَّاسُ عَلَيهِ فَأَقَامُوهُ] فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «دَعُوهُ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ»، وَصَبَّ عَلَى بَوْلِهِ مَاءً.

[الحكم]: صحيح المتن مفرقًا، دون قوله: «دَعُوهُ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ»؛ فهي زيادة منكرة، وإسناده ضعيف، وضعَّفه الهيثمي.

[التخريج]: [بز ١٧٥٣ «واللفظ له» / قط ٤٧٨ «والزيادة له» / عشرين (صـ ٢٥٤)].

[السند]:

رواه البزار: عن يوسف بن موسى قال: نا أحمد بن يونس قال: نا أبو بكر بن عياش، عن سمعان المالكي، عن أبي وائل، عن عبد الله، به.

ورواه الدارقطني - ومن طريقه أبو سعد القشيري في «الأربعين» -: عن الحسين المحاملي، عن يوسف بن موسى، به.

وقال فيه «المعلى المالكي»، بدل «سمعان المالكي»، وقد تقدَّم بيان الخلاف في اسمه.