وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. فالإسنادُ حسنٌ.

وحسَّنه النوويُّ في (خلاصة الأحكام ١/ ٦٧). وتبعه الزيلعيُّ في (نصب الراية ١/ ١١٥). وقال الذهبيُّ: «هذا حديث حسن الإسناد عال» (السير ٦/ ٣٢٢).

وقال الألبانيُّ: «إسناده حسن» (الصحيحة ١/ ٩٤).

قلنا: ولهذه الزيادة شاهدٌ من حديث أبي سعيد الآتي ذكره -إِن شَاءَ الله-، وإسناده صحيح؛ فترتقي إلى درجة الصحيح لغيره.

ولذلك قال الألبانيُّ عن هذا الروايةِ في (التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان ٧/ ٤٥٩): «حسن صحيح».

[تنبيه]:

قال البزارُ: «وهذا الحديثُ لا نَعْلَمُ رواه عنِ ابنِ عجلانَ عن القعقاعِ إِلَّا [يحيى بن] محمد بن قيس وقد خُولِفَ فيه، عن ابن عجلان» (المسند عقب رقم ٨٩٢٩).

قلنا: قد تابع يحيى بنَ محمد بنِ قيس جماعةٌ وهم: الليثُ بن سعد، وعبد العزيز بنُ محمد الدراورديُّ، ويحيى بنُ أيوبَ.