تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايةُ: «إِنَّ فِي دِينِكُمْ يُسْرًا»:

وَفِي رواية: «... إِنَّ فِي دِينِكُمْ يُسْرًا».

[الحكم]: ضعيف بهذا اللفظ، والمحفوظ بلفظ: «فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ».

[التخريج]: [خز ٣٢٠].

[السند]:

رواه ابن خزيمة: عن الفضل بن يعقوب بن الجزري، عن إبراهيم بن صدقة، عن سفيان بن (حسين) (١)، عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه: سفيان بن حسين، وهو ضعيف في الزُّهري خاصة؛ قال أحمد: «ليس بذاك في حديثه عن الزهري»، وقال ابن معين: «ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزهري، وفي حديثه ضعف ما روى عن الزهري»، وفي رواية: «ثقة في غير الزهري لا يُدفع، وحديثه عن الزهري ليس بذاك، إِنَّمَا سمع منه بالموسم»، وكذا ضعَّف روايته عن الزُّهري غير واحد، ولذا قال الحافظ: «ثقة في غير الزهري باتفاقهم» (التقريب ٢٤٣٧)، وانظر: (تهذيب التهذيب ٤/ ١٠٨).

وقد تفرَّد سفيان بهذا اللفظ، والمحفوظ في هذا الحديث بلفظ: «فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِين»، كما تقدَّم.

* * *

(١) في طبعة الأعظمي (حصين) وهو تصحيف، وجاء على الصواب في (إتحاف المهرة ١٨٦٠٦)، وكذا في طبعة الفحل.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٣ · ص ٢٢