٣٤٥٨ - حَدِيثُ عَائِشَةَ:

◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا».

• وَفِي رِوَايَةٍ ٢: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ المَكِيِّ، قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنِ النُّفَسَاءِ، فَقَالَتْ: «سُئِلَ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُمْسِكَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تَغْتَسِلَ، ثُمَّ تَتَطَهَّرَ، فَتُصَلِّيَ».

[الحكم]: ضعيف جدًّا. وضَعَّفه: الطبراني، وابن عدي، والدَّارَقُطْنِيّ، والبيهقي، وابن طاهر المقدسي، وابن الجوزي، وابن دقيق، والذهبي، وابن حجر، والشوكاني، والألباني.

[التخريج]:

تخريج السياقة الأولى: [مجر (٢/ ١١٢) "واللفظ له" / قط ٨٥٧/ عد (٨/ ٥١٦) / عبحم ١٧٨/ حيض (مغلطاي ٣/ ١٩٠) / طعطا ١٩/ هقخ ١٠٦٣، ١٠٦٥/ علج ٦٤٨/ تحقيق ٣١١].

تخريج السياقة الثانية: [قط ٨٦٥ "واللفظ له" / هقخ ١٠٦٤].

[التحقيق]:

مداره عندهم على عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة.

ورُوِي عنه من ثلاثة طرق:

الطريق الأولى: عطاء بن عجلان، عنه.

رواه الطبراني في (جزء مَن اسمه عطاء) عن الحسين بن إسحاق.

ورواه ابن حبان في (المجروحين) عن الحسن بن سفيان.