رِوَايَةُ: «إِذَا مَسَّتْ فَرْجَهَا، فَلْتُعِدِ الوُضُوءَ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ أَنَّ بُسْرةَ بِنْتَ صَفْوَانَ بنِ مُحَرِّثٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَانَا تَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، فَتَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهَا ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي دِرْعِهَا فَتَمَسُّ فَرْجَهَا، أَيَجِبُ عَلَيْهَا الوُضُوءُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتُعِدِ (١)

الوُضُوءَ».

قال: وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو جَالِسٌ، فَلَمْ يُفْزِعْ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بنَ (عَمْرٍو) (٢) بَعْدُ.

• وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرةٍ: «إِذَا مَسَّتْ إِحْدَاكُنَّ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ».

[الحكم]: منكرٌ بهذا اللفظِ،. والمعروفُ: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» ليس فيه المرأة.

[التخريج]:

[عب (٤١٣) (واللفظ له) / علقط (٩/ ٣٥٦) / مخلدي (ق ٢٤٥/