وقال النووي: "صحيح" (خلاصة الأحكام ١/ ٢٠٥)، (المجموع ١/ ٤٥٥).
قلنا: إلا أن قتيبة بن سعيد - وإن كان من الثقات الأثبات -، انفرد بزيادة: «بَعْدَ مَا جَفَّ وُضُوءُهُ».
وخالفه كلُّ من روى الأثرَ عن مالك، وهم:
١ - الشافعي في (الأم)، و(المسند) - ومن طريقه ابن المنذر في (الأوسط)، والبيهقي في (المعرفة) -. وتقدم تخريجه في الرواية السابقة.
٢ - ويحيى بن يحيى الليثي، في (الموطأ).
٣ - وأبو مصعب الزهري في (الموطأ ٨٩).
٤ - ومحمد بن الحسن الشيباني في (الموطأ ٥٠) وفي (الحجة ص ٣٣).
٥ - وسويد بن سعيد الحدثاني في (الموطأ ١/ ٦٠).
٦ - ويحيى بن بكير، كما عند البيهقي في (السنن الصغرى).
كلهم عن مالك، عن نافع، به دون زيادة «بَعْدَ مَا جَفَّ وُضُوءُهُ».
فهي زيادة شاذة. والله أعلم.
* * *
ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٦ · الصفحة ٨٤