رواية (كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَوْ أَغْتَسِلُ):

• وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَوْ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ أَنْ أَتَّزِرَ بِإِزَارٍ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ».

[الحكم]: صحيح بلفظ: (كُنْتُ أَغْتَسِلُ) بلا شك، وذِكر الوضوء غير محفوظ في متن هذا الحديث.

[التخريج]:

[حق ١٥٢٤ / سرج ١٤٢٦].

[السند]:

أخرجه إسحاق بن راهويه في (مسنده) - وعنه السراج في (حديثه) -: عن يحيى بن آدم نا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، إلا أن يحيى بن آدم قد شك في متنه، فذكره بلفظ: «كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَوْ أَغْتَسِلُ ...».

والمحفوظ عن سفيان بلفظ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ» دون شك بينه وبين الوضوء، هكذا رواه جماعة من الثقات عن سفيان:

فقد رواه البخاري في (صحيحه ٢٩٩) قال: حدثنا قَبيصة قال: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ، وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ،