(الكبير ٢٢/ ٢٦٨/ ٦٨٨) من طريق موسى بن أعين.

ورواه الطبراني في (الكبير ٢٢/ ٢٦٨/ ٦٨٧) من طريق قيس بن الربيع.

ورواه أيضًا الطبراني في (الكبير ٢٢/ ٢٦٧/ ٦٨٤) من طريق ورقاء بن عمر.

ستتهم، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مُرَّة، به.

وقال عبيدة بن حميد في روايته: «عن رجلٍ يقال له: عبد الله بن حفص»، وقال ورقاء: «عن عبد الله بن حفص بن أبي عقيل».

فجعلوا تابعيه: عبد الله بن حفص.

الوجه الثالث عن عطاء: يرويه حماد بن سلمة عنه:

رواه أحمد (١٧٥٥٣، ١٧٥٥٤) عن عفان ويونس بن محمد - فرَّقهما - قالا: حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن حفص بن عبد الله، عن يعلى بن مُرَّة، به.

ورواه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٦٧/ ٦٨٥) من طريق عفان بن مسلم، به.

فسمَّى تابعيه: حفص بن عبد الله، مقلوب «عبد الله بن حفص» صاحب الوجه السابق، وقد سُئل أبو زُرعة عن هذا الخلاف فرجَّح أنه «عبد الله بن حفص».

قال ابن أبي حاتم: سُئل أبو زُرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة ومحمد بن فضيل كلاهما عن عطاء بن السائب؛ ففي رواية حماد بن سلمة عن عطاء