قال الواقدي: فحدثني يعقوب بن عمرو، عن يعقوب بن سلمة، عن كعب الأحبار ... قال الواقدي: فحدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس، عن أبيه ... وذكره بطوله.

[التحقيق]:

هذا إسناد واهٍ بمرة؛ مسلسل بالعلل:

الأولى: محمد بن عمر الواقدي: متروك، وكذَّبه غير واحد من الأئمة ونسبوه إلى الوضع. انظر: (التاريخ الكبير ١/ ١٧٨)، و(الجرح والتعديل ٨/ ٢١)، و(ميزان الاعتدال ٦/ ٢٧٣) و(تهذيب التهذيب ٩/ ٣٦٤).

الثانية: الحسين بن الفرج الخياط، قال ابن معين: «كذَّاب يسرق الحديث»، وقال أبو زُرعَة: «ذهب حديثه»، وقال أبو الشيخ الأصبهاني: «ليس بالقوي» (لسان الميزان ٣/ ٢٠٠).

وقال الذهبي: «كان حافظًا؛ لكنهم ضعَّفوه» (تاريخ الإسلام ٥/ ٨١٢).

الثالثة: الحسن بن الجهم، أبو علي التيمي: ترجم له أبو الشيخ في (طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٣٩٠)، وأبو نعيم في (تاريخ أصبهان ٥٤٥) والذهبي في (تاريخ الإسلام ٦/ ٧٣٥) ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

الرابعة: أبو عمرو محمد بن أحمد بن الحسن: ترجم له أبو نعيم الأصبهاني في (تاريخ أصبهان ١٦٤٩) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وفي السند الأول: ابن أبي سبرة، قال فيه الحافظ: «رموه بالوضع» (التقريب ٧٩٧٣).

وشيخه إسحاق بن عبد الله بن جعفر، قال فيه الحافظ: «مستور من الثالثة» (التقريب ٣٦٤). فمع جهالته حديثه مرسل.