وهَلْ بَلِيَّةُ الدِّينِ إلاَّ مِنْ هَؤُلاءِ الَّذِيْنَ إذَا سَلِمَتْ لَهُم مَآكِلُهُم ورِيَاسَاتُهُم؛ فَلا مُبَالاةٍ بِمَا جَرَى عَلَى الدِّيْنِ … وهَؤُلاءِ ـ مَعَ سُقُوْطِهِم مِنْ عَيْنِ اللهِ، ومَقْتِ اللهِ لَهُم ـ قَدْ بُلُوْا فِي الدُّنْيَا بأعْظَمِ بَلِيَّةٍ تَكُوْنُ، وهُمْ لا يَشْعُرُوْنَ : وهُوَ مَوْتُ القُلُوْبِ؛ فإنَّ القَلْبَ كُلَّمَا كَانَتْ حَيَاتُه أتَمَّ؛ كَانَ غَضَبُه للهِ ورَسُوْلِه أقْوَى، وانْتِصَارُه للدِّيْنِ أكْمَلَ"(1) .
والَّذِيْنَ يُؤْثِرُوْنَ السَّلامَةَ فِي دِيْنِهِم بهذه الشُّبْهَةِ، ويَتْرُكُوْنَ الأمْرَ والنَّهيَ الوَاجِبَ عَلَيْهِم تُجَاهَ أهْلِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) مَعَ القُدْرَةِ عَلَيْه : هُمْ كالمُسْتَجِيْرِ مِنَ الرَّمْضَاءِ بالنَّارِ(2)؛ إذْ صُورَةُ حَالِهِم كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى عَنِ المُنَافِقِيْنَ : " ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا وإنَّ جهنم لمحيطةٌ بالكافرين"[التوبة49].
وفِي هَذَا يَقُوْلُ شَيْخُ الإسْلامِ ابنُ تَيْمِيَّةَ : " ولَمَّا كَانَ فِي الأمْرِ بالمَعْرُوْفِ، والنَّهْي عَنِ المُنْكَرِ، والجِهَادِ فِي سَبِيْلِ اللهِ مِنَ الابْتِلاءِ والمِحَنِ مَا يَتَعرَّضُ بِهِ المَرْءُ للفِتْنةِ؛ صَارَ فِي النَّاسِ مَنْ يَتَعلَّلُ لِتَرْكِ مَا وَجَبَ عَلَيْه مِنْ ذَلِكَ بأنْ يَطْلُبَ السَّلامةَ مِنَ الفِتْنَةِ؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى عَنِ المُنَافِقِيْنَ : " ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا"[التوبة49].
(1) ـ انظر "إعلام الموقعين" لابن القيم (2/176-177) .
(2) ـ انظر "جمهرة الأمثال" (2/160)، ومجمع الأمثال" للميداني (2/149)، و"موسوعة أمثال العرب"لأميل يعقوب (4/640).