وقَدْ رَدَّ عَلَى هَذِه الشُّبْةِ أئِمَّةٌ أعْلامٌ، مِنْهُم : ابنُ القَيِّمِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ إذْ يَصِفُ لَنَا خَطَرَ السُّكُوْتِ عَنِ المُنْكَرِ بِقَوْلِه : " وقَدْ غَرَّ إبْلِيْسُ أكْثَرَ الخلْقِ بأنْ حَسَّنَ لَهُم القِيامَ بِنَوْعٍ مِنَ الذِّكْرِ، والقِرَاءةِ، والصَّلاةِ، والصِّيامِ، والزُّهْدِ فِي الدُّنْيا والانْقِطَاعِ، وعَطَّلُوا هَذِه العُبُودِيَّاتِ، فَلَمْ يُحَدِّثُوا قُلُوْبَهم بالقِيَامِ بِها، وهَؤُلاءِ عِنْدَ وَرَثَةِ الأنْبِيَاءِ مِنْ أقَلِّ النَّاسِ دِيْناً؛ فإنَّ الدِّينَ هُوَ القِيَامُ للهِ بِمَا أمَرَ بِهِ؛ فَتَارِكُ حُقُوقِ اللهِ الَّتِي تَجِبُ عَلَيْه أسْوأ حَالاً عِنْدَ اللهِ ورَسُوْلِه مِنْ مُرْتكبِ المَعَاصِي؛ فإنَّ تَرْكَ الأمْرِ أعْظَمُ مِنْ ارتِكَابِ النَّهي مِنْ أكْثَرِ مِنْ ثَلاثِيْنَ وَجْهًا، ذَكَرَها شَيْخُنَا رَحِمَهُ اللهُ ( أيْ : ابنَ تَيْمِيَّةَ ) فِي بَعْضِ تَصَانِيْفِه ... وأيُّ دِيْنٍ، وأيُّ خَيْرٍ فِيْمَنْ يَرَى : مَحَارِمَ اللهِ تُنْتَهَكُ، وحُدُوْدَه تُضَاعُ، ودِينَهُ يُتْرَكُ، وسُنَّةَ رَسُوْلِه صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّمَ يُرْغبُ عَنْهَا؛ وهُوَ بَارِدُ القَلْبِ، سَاكِتُ اللِّسَانِ، شَيْطَانٌ أخْرسٌ؛ كَمَا أنَّ المُتَكلِّمَ بالبَاطِلِ شَيْطَانٌ نَاطِقٌ !