وعَنْ أبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أنَّه قَالَ : " لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مِنْ كَانَ قَبْلِكُم : حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ، [شِبْرًا بِشِبْرٍ، وذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ]؛ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوْه "، قَالُوا : يَا رَسُوْلَ اللهِ اليهود والنصارى ؟، قَالَ : " فمن ؟"(1)مُتَّفَقٌ عَلَيْه واللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ . وقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " مَنْ تَشَبَّه بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُم" أحْمَدُ، وأبُو دَاوْدَ(2).
قَالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ بَعْدَ هَذَا الحَدِيْثِ : " هَذَا الحَدِيْثُ أقَلُّ أحْوَالِه : أنْ يَقْتَضِيَ تَحْرِيْمَ التَّشَبُّهِ بِهم، وإنْ كَانَ ظَاهِرُه يَقْتَضِي كُفْرَ المُتَشَبِّه بِهم، كَمَا فِي قَوْلِه : " ومَنْ يَتَوَلَّهم مِنْكم فإنَّه مِنْهم"[المائدة51] .
* * *
قَالُوْا : نَحْنَ لا نَخْتَلِفُ مَعَكَ أنَّ التَّشَبُّهَ مُحَرَّمٌ شَرْعًا، إلاَّ أنَّ ( كُرَةَ القَدَمِ ) لَيْسَتْ مِنَ التَّشَبُّهِ .
قُلْتُ : إنَّ التَّشَبُّهَ بأعْمَالِ الكُفَّارِ؛ لَهُ ثَلاثُ حَالاتٍ، كَمَا يَلِي باخْتِصَارٍ :
(1) ـ أخرجه البخاري ( 3456 )، ومسلم (2269 ) .
(2) ـ أخرجه أحمد ( 2/50 )، وأبو داود ( 4/314 )، وقال عنه ابن تيمية : جيِّدُ الإسناد، انظر "الاقتضاء" (1/269)، وكذا في "مجموع الفتاوى" (25/331)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (6025) .