الشُّبْهَةُ الثَّامِنَةُ : فإذَا قَالُوْا : لَيْسَ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) تَشَبُّهٌ بالكُفَّارِ(1)!

قُلْتُ : إنَّ مِنْ أصْلِ دُرُوْسِ دِيْنِ اللهِ وشَرَائِعِه، وظُهُوْرِ الكُفْرِ، والمَعَاصِيِ : التَّشَبُّهُ بالكَافِرِيْنَ، كَمَا أنَّ مِنْ أصْلِ كُلِّ خَيْرٍ : المُحَافَظَةُ عَلَى سَنَنِ الأنْبِيَاءِ، وشَرَائِعِهم؛ ولِهَذا عَظُمَ وَقْعُ المَعَاصِي فِي الدِّيْنِ، وإنْ لَمْ يَكُنْ فِيْها تَشَبٌّه بالكُفَّارِ، فَكَيْفَ إذَا جَمَعَتِ الوَصْفَيْنِ ( المَعْصِيَةَ، والتَّشَبُّهَ ) ؟

وهَذَا مَاثِلٌ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) فِي كَوْنِها قَدْ جَمَعَتْ بَيْنَ : جُرْثُوْمَةِ المَعَاصِي، وتَسْرِيْبِ المُشَابَهَةِ فِي أخَادِيْدِ شَبَابِ المُسْلِمِيْنَ !

* * *

وأصْلُ المُشَابَهَةِ بَيْنَ بَنِي آدَمَ؛ بَلْ سَائِرِ المَخْلُوْقَاتِ، عَلَى التَّفَاعُلِ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ المُتَشَابِهَيْنِ، وكُلَّمَا كَانَتِ المُشَابَهَةُ أكْثَرَ؛ كَانَ التَّفَاعُلُ فِي الأخْلاقِ، والصِّفَاتِ أتَمَّ؛ ولأجْلِ هَذَا الأصْلِ : وَقَعَ التَّأثُّرُ، والتَّأثَيْرُ فِي بَنِي آدَمَ، واكْتِسَابِ بَعْضِهم أخْلاقَ بَعْضٍ بالمُعَاشَرَةِ والمُشَاكَلَةِ، كَمَا أجْلَبَتْهُ شُمَيْطَاءُ الغَرْبِ ( كُرَةُ القَدَمِ ) إلى بِلادِ المُسْلِمِيْنَ، وألْبَسَتْهُ أبْنَاءَ المُسْلِمِيْنَ مِنِ اشْتِبَاهٍ، وتَشَابُهٍ .