كَمَا أنَّ فِي حَمْلِ كَلِمَةِ التَّوْحِيْدِ تَزْكِيَةً …!، حَيْثُ بَاتَ مِنَ المَعْلُوْمِ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَدْ غَيَّرَ كَثِيْرًا مِنَ الأسْمَاءِ الَّتِي تَحْمِلُ فِي مَعَانِيْها تَزْكِيَةً، مِثْلُ : بَرَّةٍ، ويَسَارٍ(1)…وغَيْرِهِمَا، كُلُّ ذَلِكَ خَشْيَةَ أنْ يُمْتَهَنَ هَذَا الاسْمَ مِنْ صَاحِبِه، وهُوَ لا يَشْعُرُ، أو يُوْضَعُ فِي غَيْرِ مَوْضِعِه !، فَيُقَالُ مَثَلاً : هَلْ عِنْدَكَ بَرَّةُ، فَتَقُوْلُ : لا، ونَحْوُهُ فِي يَسَارٍ، وهَكَذَا .

والدَّلِيْلُ عَلَى ذَلِكَ : أنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَهَى أنْ يُسَمَّى بَرَّةُ، وقَالَ : " لا تُزَكُّوْا أنْفُسُكُم، اللهُ أعْلَمُ بأهْلِ البِرِّ مِنْكُم"(2) مُسْلِمٌ، وغَيْرُها مِنَ الأحَادِيْثِ النَّبَوِيَّةِ الكَثِيْرَةِ(3).

فَإذَا عُلِمَ هَذَا؛ كَانَ النَّهْيُ فِي وَضْعِ كَلِمَةِ التَّوْحِيْدِ : ( لا إلَه إلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ ) عَلَى العَلَمِ، دُوْنَ اعْتِبَارٍ لها، أو تَحْقِيْقٍ لِمَعْنَاها، أو أنْ تُوْضَعَ فِي أيْدِي مَنْ لا يُحْسِنُ حَقِيْقَتَها، فالنَّهِيُ هُنَا أوْلَى؛ بَلْ التَّحْرِيْمُ أوْجَهُ ! واللهُ أعْلَمُ .