فَهَذَا الحَدِيْثُ وغَيْرُه مِنْ نُصُوْصِ الوَعِيْدِ، وفِعْلُ هَذِه العَادَاتِ مِمَّا يُنَافِي كَمَالِ الإيْمَانِ الوَاجِبِ، وخُصَّ الخَدُّ بالضَّرْبِ هُنَا لِكَوْنِه الغَالِبَ، وإلاَّ فَضَرْبُ بَقِيَّةِ الوَجْهِ مِنْه، وكَذَا ضَرْبُ بَقِيَّةِ البَدَنِ؛ بَلْ ضَرْبُ كُلِّ شَيْءٍ عَلَى وَجْهِ التَّضَجُّرِ، والتَّسَخُّطِ لتَفْوِيْتِ مَرْغُوْبٍ، أو وُقُوْعِ مَرْهُوْبٍ : كَضَرْبِ الأرْضِ، والجِدَارِ، وتَكْسِيْرِ الأشْيَاءِ، وشَقِّ الجُيُوْبِ، وتَمْزِيْقِ الثِّيَابِ … إلخ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوْبِ لِمَا فِيْها مِنَ التَّسَخُّطِ عَلَى أقْدَارِ الله تَعَالَى(1).

* * *

وبَعْدَ ذَلِكَ؛ فَمَنْ نَظَرَ إلى تَيَّعَانِ ( كُرَةِ القَدَمِ )، ولاعِبِيْها أثْنَاءَ اللَّعِبِ؛ عَلِمَ يَقِيْنًا أنَّ كُثَّارَهُم؛ بَلْ أكْثَرُهُم لا يَتَوَرَّعُوْنَ طَرْفَةَ عَيْنٍ، ولا أقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فِي تَزْبِيْدِ حَرَكَاتٍ هَوْجَاءَ، وتَصَرُّفَاتٍ جَاهِلِيَّةً، تَدُلُّكَ عَلَى تَسَخُّطٍ، وتَضَجُّرٍ مَذْمُوْمٍ لِقَضَاءِ اللهِ وقَدَرِه : ومِنَ هَذِه المَخَارِيْقِ الجَاهِلِيَّةِ مَا يَفْعَلُه أكْثَرُ لاعِبِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) وغَيْرِهِم، مِثْلُ : ضَرْبِ اليَدِيْنِ بَعْضُها ببَعْضٍ، أو ضَرْبِها عَلَى الأرْضِ، أو عَلَى الرَّأسِ، أو غَيْرِ ذَلِك، ومِنْها : عَضُّ الشَّفَاه، وتَغْمِيْضُ العَيْنَيْنِ … إلخ؛ تَضَجُّرًا، وتَسَخُّطًا عَلَى تَفْوِيْتِ مَرْغُوْبٍ : كَضَيَاعِ هَدَفٍ، أو نَحْوِه، أو وُقُوْعِ مَرْهُوْبٍ : كَهَدَفٍ، أو نَحْوِهِ؛ مِمَّا هُوْ مِنْ نَزَغَاتِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) وغَيْرِها مِنَ الألْعَابِ الرِّياضِيَّةِ بِعَامَّةٍ !

* * *