إنَّ التَّدْلِيكَ، و( المَسَاجَ )(1) أصْبَحَا مِنْ لَوَازِمِ الرِّياضَةِ بِزَعْمِهِم !، وهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ لَمْسٍ للْعَوْرَةِ وغَيْرِها مِنَ الجِلْدِ، مَعَ مَا فِيْه مِنَ النَّظَرِ للعَوْرَةِ المُحَرَّمَةِ مَعًا، لِذَا كَانَ التَّدْلِيْكُ الَّذِي يَفْعَلُه الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ، والمَرْأةُ مَعَ المَرْأةِ، ورُبَّمَا يَفْعَلُه الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ، والعَكْسُ بالعَكْسِ : يُعْتَبَرُ مُخَالَفَةً شَرْعِيَّةً، ومَحْظُوْرًا يُعَزَّرُ عَلَيْه، لِمَا فِيْه مِنْ إظْهَارِ بَوَاعِثِ الشَّهْوَةِ، والفِتْنَةِ، مَا لا يَسْتَطِيْعُ أنْ يَدْفَعَهُ سَلِيْمُ الفِطْرَةِ، سَوِيُّ الغَرِيْزَةِ، كَامِلُ الرُّجُوْلَةِ، ولا بَدَّ، ومُخَالَفَةُ ذَلِكَ : بَلادَةٌ حَيْوَانِيَّةٌ، أو رَغْبَةٌ عِنِّيْنِيَّةٌ .

* * *

قَالَ تَعَالَى : "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم"[النور30]، وقَالَ تَعَالَى : "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنَّ"[النور31] .

وقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " لا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إلى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، ولا المَرْأةُ إلى عَوْرَةِ المَرْأةِ، ولا يُفْضِي الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ولا تُفْضِي المَرْأةُ إلى المَرْأةِ فِي ثَوْبٍ واحِدٍ"(2) مُسْلِمٌ .