لَقَدْ باتَ مِنَ المَعْلُوْمِ عِنْدَ الجَمِيْعِ أنَّ نِسَاءَ بِلادِ الحَرَمَيْنِ كُنَّ مَثَلاً يُقْتَدَى بِهِنَّ فِي العَفَافِ، والحَيَاءِ، والحُشْمَةِ، كَمَا كُنَّ غَافِلاتٍ عَمَّا يُرَوِّجُ لَه العِلْمَانِيُّوْنَ مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيْدٍ، ومَا ذَاكَ إلاَّ أنَّ الصَّحَافَةَ كَانَتْ تَحْتَ رَقَابةٍ شَرْعِيَّةٍ مِنْ أهْلِ العِلْمِ، أمَّا اليَوْمَ فَقَدِ اتَّسَعَ الخَرْقُ؛ ومِنْه خَرَجَتْ عَلَيْنا رُؤوْسُ الأفَاعِي تَنْفُثُ سُمُوْمَها بألْوَانٍ غَرَّاءَ، وبألْسِنَةٍ نَكْرَاءَ، حَتَّى كَانَ مَا أرَادُوْهُ؛ فَلَهُم الوَيْلُ مِمَّا يَصْنَعُوْنَ، فَمِنْ دَعْوَاتِهم الآثِمَةِ : كَشْفُ وَجْهِ المَرْأةِ(1)، ومُشَارَكَتُها فِي العَمَلِ(2)، والتَّعْلِيْمِ(3).

وكذا قِيَادَتُها للسَّيَّارَةِ(4)، ومُسَاوَاتُها بالرَّجُلِ … وأخِيْرًا دَعْوَتُهم السَّافِرَةُ لِمُشَارَكَةِ المَرْأةِ فِي الرِّياضَةِ لا سِيَّمَا ( كُرَةِ القَدَمِ )!

* * *