أيْ : لا يَعِبْ بَعْضُكُم عَلَى بَعْضٍ، واللَّمْزُ بالقَوْلِ وغَيْرِهِ، والهَمْزُ بالقَوْلِ فَقَطُ، ورَوَى البَيْهَقِيُّ عَنْ ابنِ جُرِيْجٍ أنَّ الهَمْزَ بالعَيْنِ، والشِّدْقِ، واليَدِ، واللَّمْزُ باللِّسَانِ، قَالَ البَيْهَقِيُّ : وبَلَغَنِي عَنِ اللَّيْثِ أنَّه قَالَ : اللَّمْزَةُ الَّذِي يَعِيْبُكَ فِي وَجْهِكَ، والهَمْزَةُ الَّذِي يَعِيْبُكَ بالغَيْبِ(1).
* * *
وهَذَا اللَّمْزُ، والهَمْزُ أيْضًا؛ مُشَاهَدٌ فِي ( كُرَةِ القَدَمِ ) مِنْ رِيَاضِيِّيْنَ، ومُشَجِّعِيْنَ، فَخُذْ مَثَلاً : مَا يَحْصُلُ دَاخِلَ المَلاعِبِ بَيْنَهم مِنْ حَرَكاتٍ، ونَظَراتٍ كُلُّها هَمْزٌ، ولَمْزٌ … وكَذَا ما تَبُثُّهُ القَنَواتُ، والصَّحَافَةُ : مِنْ كَلِماتٍ، ومُقَابَلاتٍ تَفُوحُ بِرَوَائِحَ كَرِيْهَةٍ جَرَّاءَ الهَمْزِ، واللَّمْزِ المُرْتَذَلَيْنِ !
* * *
المَحْظُورُ العِشْرُوْنَ
التَّبَخْتُرُ، والخُيَلاءُ، والعُجْبُ
قَالَ تَعَالَى : "ولا تَمْشِ في الأرضِ مرحًا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروهًا"[الإسراء37-38] .
والمَرَحُ فِي هَذِه الآيَةِ هُوَ : التَّبَخْتُرُ، فَقَدْ صَحَّ عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أنَّه قَالَ : " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ"(2) مُسْلِمٌ .
(1) ـ انظر "الزواجر" للهيتمي (2/12-13) .
(2) ـ أخرجه مسلم ( 1/93 ) من حديث عبد الله بن مسعود .