ـ ومِنَ الاعْتِدَاءاتِ الشَّخْصِيَّةِ، والجَمَاعِيَّةِ مِنْ جَمَاهِيْرِ الفَرِيْقَيْنِ، ومَا يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ إصَابَاتٍ، قَدْ تَصِلُ إلى حَدِّ الضَّرْبِ المُبْرِحِ، أو العَاهَاتِ، أو القَتْلِ ... إلخ .

ـ الخُرُوْجُ فِي مُظَاهَرَاتٍ صَاخِبَةٍ : ومَا تُسْفِرُ عَنْه مِنْ تَعْطِيْلِ الحَرَكَةِ المُرُوْرِيَّةِ، وارْتِبَاكِها، وإحْرَاقِ السَّيَّارَاتِ، أو إحْدَاثِ تَلَفِيَّاتٍ بِها سَوَاءٌ كَانَتْ مَمْلُوْكَةً للغَيْرِ، أو مَمْلُوْكَةً للدَّوْلَةِ(1).

ـ وغَيْرُ ذَلِكَ مِثْلُ : الاعْتِصَامَاتِ، أو الإضْرَابَاتِ سَوَاءٌ مِنَ اللاعِبِيْنَ، أو الإدَارِيِّيْنَ، أو غَيْرِهِم .

* * *

أمَّا صُوَرُ العُنْفِ، والشَّغَبِ الَّتِي لَمْ تَزَلْ تُفْرِزُها ( كُرَةُ القَدَمِ ) فِي بِلادِ الحَرَمَيْنِ، فَلَوْنٌ آخَرُ لَيْسَ لَه سَابِقَةٌ؛ حَيْثُ اعْتَرَى الجَمَاهِيْرَ فِي المَرْحَلَةِ الأخِيْرَةِ هَوَسٌ وسُعَارٌ مَا شَهِدَتْهُ البِلادُ مُنْذُ عِشْرِيْنَ سَنَةٍ مَضَتْ، فِي حِيْنَ أنَّ حَمَاقَاتِهم لَمْ تَقِفْ عِنْدَ حَدِّ الجَمَاهِيْرِ السَّائِمَةِ؛ بَلْ أصْبَحَ شُغْلاً مُؤَرِّقًا للجِهَاتِ الأمْنِيَّةِ، فَمِنْ ذَلِكَ باخْتِصَارٍ :

ـ التَّجَمُّعَاتُ الجَمَاهِيْرِيَّةُ بَعْدَ انْتِهَاءِ المُبَارَيَاتِ بِشَكْلٍ مُخِيْفٍ، مِمَّا يَدْعُو إلى الشَّكِّ فِي نَوَايَا هَذِه الرُّوْحِ الرِّيَاضِيَّةِ !، وهُوَ كَذَلِكَ؛ حَيْثُ أصْبَحَتْ هَذِه التَّجَمُّعَاتُ العَشْوَائِيَّةُ مُتَنَفَّسًا وَاسِعًا لوُجُوْدِ المُفْسِدِيْنَ بَيْنَ الشَّبَابِ، فعِنْدَ ذَلِكَ لا تَسْألْ عَنْ تَسْوِيْقِ، وتَرْوِيْجِ : المُخَدِّرَاتِ، والسَّرِقَاتِ …!