ويَبْدَأُ الشَّغَبُ عِنْدَمَا تَمِيْلُ الكِفَّةُ لِصَالِحِ الفَرِيْقِ المُنَافِسِ، وقَدْ يَكُوْنُ لِرِجَالِ الصَّحَافَةِ، والإعْلامِ دَوْرٌ فِي إثَارَةِ هَذِه النَّعْرَةِ لَدَى الجَمَاهِيْرِ، وذَلِكَ باسْتِخْدَامِ العَنَاوِيْنِ المُثِيْرَةِ، والتَّشْكِيْكِ فِي حُكْمِ الحُكَّامِ، أو أخْلاقِيَّاتِ الجَمْهُوْرِ المُشَجِّعِ للفَرِيْقِ المُنَافِسِ، أو بِنَشْرِ مَعْلُوْمَاتٍ كَاذِبَةٍ عَنْ طَبِيْعَةِ الحَدَثِ الرِّيَاضِيِّ، أو عَنَتِ الجَوْرِ الَّذِي لَحِقَ بِفَرِيْقِهِم فِي الأخْذِ بالقُرْعَةِ مَثَلاً؛ الأمْرَ الَّذِي يُؤَدِّي إلى الضَّغْطِ عَلَى نُفُوْسِ الجَمَاهِيْرِ المُتَهَالِكَةِ، والحُكَّامِ، واللاعِبِيْنَ، والإدَارِيِّيْنَ .
* * *
فَلَمْ يَعُدْ للشَّكِّ مَجَالٌ فِي تَسَلُّلِ العُنْفِ، والشَّغَبِ المَلاعِبَ الرِّياضِيَّةَ لا سِيَّمَا طَاغُوْتَ العَصْرِ مِنْها : ( كُرَةَ القَدَمِ ) !
* * *
حَيْثُ ظَهَرَ التَّعَصُّبُ الأعْمَى أوَّلَ مَا ظَهَرَ فِي مُبَارَيَاتِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) الأكْثَرِ شَعْبِيَّةٍ فِي جَمِيْعِ دُوَلِ العَالَمِ، وشَهِدَ العَالَمُ مُنْذُ عِقْدِ ( الخَمْسِيْنَاتِ ) حَوَادِثَ شَغَبٍ فِي المُبَارَيَاتِ المَحَلِّيَّةِ، والقَارِيَّةِ، والإقْلِيْمِيَّةِ، والدُّوَلِيَّةِ .