الهَمَجِيَّةَ الرَّعْناءَ أمَامَ مَلايِيْنَ المُسْلِمِيْنَ(1) !
فَعِنْدَ ذَلِكَ لا تَسْتَغْرِبْ؛ مِمَّا يَحْدُثُ فِي أوْسَاطِ مَلاعِبِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) مِنْ شَغَبٍ، وعُنْفٍ، نَتِيْجَةَ حَادِثٍ عَابِرٍ، أو تَصَرُّفٍ مُسْتَفِزٍّ مِنْ جَمَاهِيْرِ المَلاعِبِ الرِّياضِيَّةِ : فَتَتَحَرَّكُ حِيْنَئِذٍ هَذِه الفِئَامُ تَهْدِرُ بالهِتَافِ ضِدَّ مَنْ تَسَبَّبَ فِي الحَادِثِ، أو أتَى بالتَّصَرُّفِ المُسْتَفِزِّ؛ فَعِنْدَها تَتَكَوَّنُ لَدَى الجَمَاهِيْرِ الغَاضِبَةِ نَفْسِيَّةٌ جَمَاعِيَّةٌ غَوْغَائِيَّةٌ رَعْنَاءُ؛ لا عَقْلَ لَهَا، ولا عِقَالَ !
فَعِنْدَ ذَلِكَ تَتَحَوَّلُ هَذِه الجَمَاهِيْرُ الغَاضِبَةُ مِنَ الهِتَافِ إلى القِيَامِ بأعْمَالِ شَغَبٍ، واعْتِدَاءٍ، وتَكْسِيْرٍ، وإحْرَاقٍ، وسَطْوٍ، والغَرِيْبُ أنَّ كُلَّ فَرْدٍ مِنْ أفْرَادِ المُشَجِّعِيْنَ لَوْ كَانَ بِمُفْرَدِه لَمَا تَجَرَّأ عَلَى ارْتِكَابِ أيِّ فِعْلٍ مِنَ الأفْعَالِ الهَوْجَاءِ؛ ولَكِنَّه بِمُجَرَّدِ ذَوَبَانِه فِي البَحْرِ الهَائِجِ مِنْ أمْوَاجِ الطِّغامِ، والسِّفَلَةِ مِنَ المُشَجِّعِيْنَ تَضِيْعُ شَخْصِيَّتُه، ويَتَجَرَّدُ مِنْ نَوَازِعِ الخَيْرِ الَّتِي كَانَتْ تَحُوْلُ بَيْنَهُ وبَيْنَ ارْتِكَابِ المَعَاصِي، والفَسَادِ، ويَنْطَلِقُ فِي أعْمَالِ العُنْفِ مُعْتَقِدًا أنَّ أحَدًا لَنْ يَرَاهُ بَعْدَ أنْ أصْبَحَ تِرْسًا مِنْ تُرُوْسِ آلَةِ الغَضَبِ الجَمَاهِيْرِيَّةِ !
(1) ـ انظر "أمن الملاعب" ص ( 13-14 )، و ( 64-66 ) .