تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومَا أحْسَنَ مَا جَادَتْ بِهِ يَرَاعُ الشَّيْخِ الأُسْتَاذِ مُحَمَّدِ قُطُبٍ حَفِظَهُ اللهُ فِي غَوْرِ تَدَابِيْرِ هَذِهِ الآيَةِ، وهُوَ يُعَايِشُ الحَاضِرَ البَائِرَ، إذْ يَقُوْلُ : " وَقَدْ أبَاحَ اللهُ للْمُسْلِمِيْنَ فِي حَالَةِ الاسْتِضْعَافِ ألاَّ يُظْهِرُوا العَدَاوَةَ لأعْدَائِهم، ولَكِنَّه لَمْ يُبِحْ لَهُم قَطُّ أنْ يُوَالُوْهُم،… فَعَدَمُ إظْهَارِ العَدَاوَةِ شَيءٌ، والمُوَالاةُ شَيءٌ آخَرُ … المُوَالاةُ الَّتِي تَشْمَلُ مَوَدَّةَ القَلْبِ، والتَّنَاصُرَ، والمَحَبَّةَ … هَذِه لا تَكُوْنُ إلاَّ بَيْنَ المُؤْمِنِيْنَ بَعْضُهم لبَعْضٍ . " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير"[آل عمران28]. نَعَمْ، يُحَذِّرُكُم اللهُ نَفْسَه، وهُوَ المُطَّلِعُ عَلَى دَخَائِلِ نُفُوْسِكم، وعَلَى مَدَاخِلِ الشَّيْطَانِ إلَيْها، أنْ يَدْخُلَ إلَيْكم مِنْ بَابِ الاسْتِضْعَافِ، والخَوْفِ فَيَقُوْلَ لَكُم : لا عَلَيْكم أنْ تُوَالُوا الكُفَّارَ لِتَأتَمِنُوهُم، وتَصْرِفُوا شَرَّهُم عَنْكم!، كَلاَّ ! لا وَلاءَ !؛ حَتَّى فِي الاسْتِضْعَافِ لا وَلاءَ !، إنِّما هُوَ فَقَطُ عَدَمُ إظْهَارِ العَدَاوَةِ لَهُم، وعَدَمُ اسْتِفْزَازِهم للاعْتِدَاءِ عَلَيْكم، وأنْتُم لا تَسْتَطِيْعُونَ رَدَّ بَأسِهِم .

حَقِيقَةُكُرَةِ القَدَمِ · الصفحة ١٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حَقِيقَةُكُرَةِ القَدَمِص ١٩٢