باب اليُوسُفِيّ والبُرْسُفِيّ
أمَّا الأوَّل: نِسْبَة إلى يُوسُف، فَذَكَرَ جَمَاعَةً (١) من أَولَاد [ابن] (٢) يُوسُف البَغْدَادِيّ، قُلتُ: ومنهم:
[١٠٠٩] عبد الرَّحْمن بن محمد بن عبد القَادِر بن يُوسُف، حَدَّث.
[١٠١٠] ووَلَدُه محمد بن عبد الرَّحْمن بن يُوسُف الصُّوفِيّ، رَوَى لنا ببغداد عن شُهْدَة وأبى الحُسَيْن بن يُوسُف، وسَمَاعُه صَحيحٌ.
وأمَّا الثَّاني: بِمُوَحَّدَةٍ ورَاءٍ، والبَاقِي مِثلُه، فَذَكَرَه (٣) المُصَنَّف.
هَذا ما وَقَعَ لِي من التَّذْيِيل على كِتابِ الحَافِظ أبى بكر محمد بن عبد الغَنِيّ ابن أبى بكر بن نُقْطَة البَغْدَادِي رحمه الله، والحَمدُ لله وَحْدَه، وصَلَوَاتُه على سَيِّدِنا محمد صَلَّى الله وصَحْبه وسَلَّم تَسْلِيمًا كَثِيرًا إلى يَومِ الدِّين (٤).
(١) تكملة الإكمال ٦/ ٣٠٨.
(٢) في النُّسْخَة "أبي يوسف" والصواب ابن يوسف كما هو ظاهِر من الترجمتين الآتيتين.
[١٠٠٩] تكملة المُنْذِري ١/ ٢٠٦ (٢٣٣) في وفيات سنة (٥٩٠) ومشيخه النعال ص ١١٨ الشيخ الرَّابع والثلاثون والمختصر المحتاج إليه ٢/ ٢١١.
[١٠١٠] تكملة المُنْذِرِيّ ٣/ ٦١٢ في وفيات سة (٦٤٠).
(٣) في تكملة الإكمال ٦/ ٣٠٨ وأمَّا البُرْسِفِيّ: بضم الباء المُعْجَمة بِوَاحدة وبعدها راء ساكنة وسين مهملة مكسورة وفاء، وضبط المصنف يدل على أنّ السين مضمومة.
(٤) في نهاية الكتاب في الحاشية بخط نَاسِخ النُّسخة ما يلي: ولد المُصَنِّف سنة (٦٠٧) في صَفَر، وتوفى في شوَّال سنة (٦٧٣) وهذا دليل على أنّ النَّاسِخ غير المؤلف.