تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ السَّاوِيّ والسِّنَاوِيّ

أَمَّا الأَوَّل: بالسِّين المُهْمَلَة وقبل اليَاءِ وَاوٌ، فَجَمَاعَةٌ من العُلَمَاء والمُحَدِّثِين، مَنْسُوبُون إلى "سَاوَة" (١) مِنْ مُدُنِ العِرَاقِ.

وأَمَّا الثَّانِي: بِكَسْرِ السِّين المُهْمَلَة، بَعدَها نُونٌ، فهو:

[٤٩٦] محمود بن عَلِيّ بن ريس (٢) الكِنَانِيّ المَعْرُوف بالسِّنَاوِيّ، حَدَّث بالثَّغر عن أبى القَاسِم هِبَة الله بن الحَسَن المَقْدِسِيّ، رَوَى عنه الحَافِظ أبو الحَسَن عَلِيّ بن المُفَضَّل المَقْدِسِيّ رحمه الله.

(١) هذا الباب موجودٌ فى تكملة الإكمال ٣/ ٢٨٣ إلّا أنّ المؤلِّف "مَنْصور بن سليم" لم يذكر أنه ذكره.

[٤٩٦] التبصير ٢/ ٧١٣.

(٢) كذا فى النُّسْخة بدون شكل وانظر ترجمة رقم (٣٨٣، ٣٨٤) ولعل هذه الكلمة بفتح الرَّاءِ وتشديد اليَاءِ مثل ما سَبَق، والحافظ فى التبصير لم يذكر هذه الكلمة.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العماديةج ١ · ص ٣٦٧