تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ زُنَيْن وذُنِّين

أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ الزَّاي وفَتْح النُّون مُخَفَّفَة ويَاءٍ سَاكِنَةٍ وآخِرُه نُونٌ، فَذَكَرَه (١).

وأَمَّا الثَّانِي: بِضَمِّ الذَّال المُعْجَمَة ونُونٍ مَكْسُورَة مُشَدَّدَة مُكَرَّرَة بينهما يَاءٌ مُثَنَّاة تَحْت، فهو:

[٤١٣] أبو محمد بن ذُنِّيْن الأَنْدلسي، ذَكَرَه أبو القَاسِم بن بَشْكَوال فى "تَارِيخ الأندلس".

(١) تكملة الإكمال ٣/ ٣٨.

[٤١٣] هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن سَعِيد بن ذُنِّين بن عَاصِم. . . . أبو محمد الصَّدَفِيّ وانظر ترجمته فى الصِّلَة لابن بشكوال ١/ ٢٦٤ (٥٨٦) وبغية الملتمس ص: ٣٤٦ (٩٢٩) والعبر ٢/ ١٢٥ فى وفيات سنة (٤٢٤) وسير النُّبَلاء ١٧/ ٤٢٦ والشذرات ٣/ ٢٢٧ والتبصير ٢/ ٦٤٥ وفيه ضبط الحافظ بالدَّال وهو خطأ، وفى العبر كذلك دُنّين خطأ.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية · الجزء ١ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العماديةج ١ · ص ٣١٧