تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وَمِنْ جِهَةِ أُمِّهِ، مَقْبُوْلُ الكَلِمَةِ عِنْدَ الخَاصَّةِ وَالعَامَّةِ. أَخَذَ عَنْهُ العُلَمَاءُ مِنْ أَهْلِ شَرْقِ العَالَمِ الإسْلَامِيِّ وَغَرْبِهِ مِنْ "أَصْبَهَانَ" وَ"سَمَرْقَنْدُ" وَمَا وَالَاهُمَا، إِلَى بِلَادِ المَغْرِبِ وَالأَنْدَلُسِ، وَاشْتُهِرَ وَتَمَيَّز فِيْهِمَا فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ، وأَصْبَحَ حَلْقَةَ وَصْلٍ بَيْنَهُمَا، سَأُدَلِّلُ عَلَى ذلِكَ فِي أثْنَاءِ التَّرْجَمَةِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، رحمه الله رَحْمَةً وَاسِعَةً. ومَعَ هَذِهِ الشُهْرَةِ الوَاسِعَةِ يَقُوْلُ يَاقُوْتٌ الحَمَوِيُّ في "مُعْجَمِ الأُدَبَاءِ": "رِزْقُ اللهِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ التَّمِيْمِيُّ البَغْدَادِيُّ، أَدِيْبٌ، شَاعِرٌ، مُجِيْدٌ، لا أَعْرِفُ مِنْ أَمْرِهِ غَيْرَ هَذَا"؟!

أَخْبارُهُ في: طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ (٣/ ٤٦٤)، وَمُختَصَرِهِ (٤٠٢)، وَمُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصرِ اللهِ (ورقة: ٧)، وَمَنَاقِبِ الإِمَامِ أَحْمَدَ (٦٣٢)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٣٩٣)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ١٣)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢١٦). وَيُرَاجَعُ: الإِكْمَالُ (١/ ١٠٩، ٤/ ٦١)، وَالمُنْتَظَمُ (٩/ ٨٨)، وَمُعْجَمُ الأدَبَاءِ (١١/ ١٣٦)، وَالكَامِلُ في التَّارِيْخِ (١٠/ ٢٥٣)، وَبُغْيَةُ الطَّلَبِ (٨/ ٣٦٣٢)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (١٨/ ٦٠٩)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٢٤٢)، وَتَذْكِرَةُ الحُفَّاظِ (٤/ ١٢٠٨)، وَالمُعِيْنُ فِي طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْن (١٤٢)، وَالعِبَرُ (٣/ ٣٢٠)، وَدُوَلُ الإِسْلامِ (٢/ ١٧)، وَمَعْرِفَةُ القُرَّاءِ الكِبَارِ (١/ ٤٤١)، وَالمُسْتَفَادُ مِنْ ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ (١١٦٦)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٤/ ١١٢)، وَالبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٢/ ١٥٠)، وَغَايَةُ النِّهَايَةِ (١/ ٢٨٤)، وَطَبَقَاتُ المُفَسِّرِيْنَ للدَّاوُدِيِّ (١/ ١٧١)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٣/ ٢٨٤) (٥/ ٣٨٠).

أُسْرَتُهُ مِنْ قِبَلِ الأَبِ بَغْدَادِيَّةٌ تَمِيْمَةُ الأُرُوْمةِ، وَبَنُو تَمِيْمٍ قَاعِدَةٌ مِنْ أَكْبَرِ قَوَاعِدِ العَرَبِ كَمَا يَقُوْلُ ابنُ حَزْمٍ فِي جَمْهَرَةِ النَّسَبِ (٢٠٧) وَهُمْ مِنْ بَنِي (حَنْظَلَةَ بنِ مَالِكٍ) و"حَنْظَلَةُ" مِنْ كِبْارِ بُيُوْتِ المَجْدِ فِي بَنِي تَمِيْمٍ

يُعَدُّ النَّاسِبُوْنَ بَنِي تَمِيْمٍ … بُيُوْتِ المَجْدِ أَرْبَعَةٌ كِبَارَا

يَعُدُّوْنَ الرَّبَابَ لَهَا وَسَعْدًا … وَعَمْرًا ثُمَّ حَنْظَلَة الخِيَارَا

وَبَنُو حَنْظَلَةَ خِيَارُ تَمِيْمٍ، وَبَيْتُ الرِّئَاسَةِ فِيْهِمْ، وَهُوَ أَيْضًا مِنْ بَنِي مُجَاشِعِ بنِ دَارِمِ، مِنْ =

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ١ · الصفحة ١٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ١ · ص ١٧٣