تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متفق عليه .

أحمد ، نا يحيى ، عن ابن جريج ، أخبرني عمرو أن أبا الشعثاء أخبره ، أن | ابن عباس أخبره أنه سمع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يقول : ' من لم يجد إزارا ، ووجد | سراويل ، فليلبسه ، ومن لم يجد نعلين ، ووجد خفين ، فليلبسهما ، قلت : ولم | يقل : ليقطعهما ؟ قال : لا ' .

( م ) زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' من لم | يجد نعلين فليلبس خفين ، ومن لم يجد إزارا ، فليلبس سراويل ' .

واحتجوا بحديث ( خ م ) الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : ' سأل رجل | رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ما يلبس المحرم من الثياب ؟ قال : ( لا يلبس ) القميص [ ق 102 - أ ] ، | ولا البرنس ، ولا السراويل ، ولا العمامة ، ولا ثوبا [ ق 102 - أ ] / مسه الورس ولا الزعفران ، | ولا يلبس الخفين إلا من لا يجد نعلين ، فمن لا يجد نعلين ، فليلبس الخفين | وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين ' .

هذه رواية سفيان عن الزهري ؛ متفق عليه .

وقد قال أبو داود : رواه موسى بن عقبة ، وعبيد الله بن عمر ، ومالك ، | وأيوب موقوفا . ثم يقول : يجوز القطع . |

فصل : فإذا عدم النعلين ولبس الخفين ، فلا فدية .

وقال أكثرهم : عليه الفدية إلا أن يقطعهما . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ٢ · ص ٢٦