تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| السلم

501 - [ مسألة ] :

يصح السلم في المعدوم الآن .

وقال أبو حنيفة : لا يجوز .

( خ م ) ابن أبي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن أبي المنهال ، عن ابن | عباس ؛ قال : ' قدم رسول الله المدينة ، وهم يسلفون في التمر العام والعامين أو | ثلاثة ، فقال : من أسلف في تمر ، فليسلف في كيل معلوم ، ووزن معلوم ؛ إلى أجل | معلوم ' .

أحمد ، نا هشيم ، أنا أبو إسحاق الشيباني ، عن محمد بن أبي المجالد | مولى بني هاشم ، قال : ' أرسلني ابن شداد وأبو بردة ، فقالا : انطلق إلى ابن أبي أوفى ، | فقل له : إن عبد الله بن شداد وأبا بردة يقرآنك السلام ، ويقولان : هل كنتم تسلفون | في عهد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في البر والشعير والزيت ؟ قال : نعم ، كنا نصيب غنائم في | عهد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فنسلفها في البر والشعير والتمر والزيت . فقلت له : عند من | كان له زرع ، أو عند من لم يكن له زرع ؟ فقال : ما كنا نسألهم عن ذلك . فقالا : | انطلق إلى عبد الرحمن بن أبزى فسله ، فقال مثل ما قال ابن أبي أوفى ' . |

502 - [ مسألة ] :

يصح السلم في الحيوان ، خلافا لأبي حنيفة .

سبق حديث عبد الله بن عمرو : ' وأمرني رسول الله أن أبتاع البعير بالبعيرين | إلى خروج المصدق ' . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ٢ · ص ١٠٣