الزبير بن بكار ، حدثتني أم كلثوم بنت عثمان بن مصعب ، حدثتني صفية بنت | الزبير بن هشام بن عروة ، عن جدها ، عن أبيه ، عن عائشة : ' سألت رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] عن الخميرة أو الخبز تقرضه الجيران ، فيردون أكثر أو أقل ، فقال : ليس بذلك | بأس ، إنما هو أمر توافق بين الجيران ، وليس يراد به الفضل ' رواه ابن ناجية عنه .

محمد بن مصفى ، نا بقية ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ ' أنه | سئل عن / استقراض الخمير والخبز ، فقال : سبحان الله ، هذا مكارم الأخلاق ؛ | فخذ الصغير ، وأعط الكبير ، وخذ الكبير ، وأعط الصغير ، خيركم أحسنكم قضاء ؛ | سمعت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يقول ذلك ' .

قلت : إسناده صالح ، وفيه انقطاع . |

500 - [ مسألة ] :

لا يحل له أن ينتفع من المقترض بشيء لم يكن لديه عادة .

وقال الشافعي : يجوز ما لم يشترط .

وعن أحمد مثله .

سعيد في ' سننه ' نا إسماعيل بن عياش ، عن عتبة بن حميد الضبي ، عن | يزيد بن أبي يحيى ، قال : ' سألت أنسا ، فقلت : يا أبا حمزة ، الرجل منا يقرض | أخاه المال ، فيهدي إليه ، فقال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : إذا أقرض أحدكم قرضا | فأهدى إليه طبقا فلا يقبله ، أو حمله على دابة فلا يركبها ، إلا أن يكون بينه وبينه | قبل ذلك ' .

عمار الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : ' جاء رجل إلى ابن عباس ، | فقال : إني أقرضت رجلا يبيع السمك عشرين درهما ، فأهدى إلي سمكة ؛ قومتها | ثلاثة عشر درهما ، فقال : خذ منه سبعة دراهم ' .

سمعه ابن عيينة منه . |