تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو أسامة ، نا ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن أنس قال : ' من السنة إذا | قال المؤذن في أذان الفجر : حي على الفلاح . قال : الصلاة خير من النوم ، الصلاة | خير من النوم ' .

وهذا ثابت .

وقالت الحنفية : بل يقول ذلك بين الأذان والإقامة ، وذكروا أن بلالا أذن ، | ودعا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الصلاة ، فقالوا : إنه نائم . فقال : الصلاة خير من النوم ' . |

91 - مسألة :

يستحب أن يقيم من أذن .

وقال أبو حنيفة ومالك : لا .

ولنا : حديث الصدائي المذكور .

ولهم : أحمد ، نا زيد بن الحباب ، أنا أبو سهل محمد بن عمرو ، | أخبرني محمد بن عبد الله بن زيد ، عن عمه عبد الله بن زيد ' أنه أري الأذان ، | قال : فجئت إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، فقال : ألقه على بلال . فألقيته ، فأذن ، قال : فأراد | أن يقيم ، فقلت : يا رسول الله ، أنا رأيت ، أريد أن أقيم . قال : فأقم أنت . قال : | فأقام هو ، وأذن بلال .

قلنا : أراد تطييب قلبه .

قلت : حديث الصدائي لا يثبت ، والاستحباب يدل عليه عمل بلال | وغيره . |

تنقيح في أحاديث التعليق · الجزء ١ · الصفحة ١١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح في أحاديث التعليقج ١ · ص ١١٨