دخول الجنة هو الفوز الحقيقي

قال الله تعالى

} فمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ {[آل عمران: 185]

قال ابن كثير رحمه الله قوله تعالى: *فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز* أي من جنب النار ونجا منها وأدخل الجنة فقد فاز كل الفوز.

وقوله تعالى: *وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور* تصغير لشأن الدنيا، وتحقير لأمرها، وأنها دنيئة فانية قليلة زائلة "تفسير القرآن العظيم ابن كثير"

وقال الله تعالى

} إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ {

[فصلت: 30]

قال ابن كثير رحمه الله قولة تعالى: *إن الذين قالوا ربنا اللّه ثم استقاموا * أي أخلصوا العمل للّه، وعملوا بطاعة اللّه تعالى على ما شرع اللّه لهم، قال الحافظ أبو يعلى الموصلي، عن أنَس بن مالك رضي اللّه عنه قال: (قرأ علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هذه الآية: * إن الذين قالوا ربنا اللّه ثم استقاموا * قد قالها ناس ثم كفر أكثرهم، فمن قالها حتى يموت فقد استقام عليها) " أخرجه ابن جرير عن سعيد ابن عمران "، وعن سعيد بن عمران قال: (قرأت عند أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه هذه الآية: * إن الذين قالوا ربنا اللّه ثم استقاموا * قال: هم الذين لم يشركوا باللّه شيئاً) " أخرجه النسائي والبزار وابن جرير ". وقال عكرمة: سئل ابن عباس رضي اللّه عنهما: أي آية في كتاب اللّه تبارك وتعالى أرخص؟ قال، قوله تعالى: * إن الذين قالوا ربنا اللّه ثم استقاموا * على شهادة أن لا إله إلا اللّه. وقال الزهري: تلا عمر رضي اللّه عنه هذه الآية على المنبر، ثم قال: استقاموا واللّه للّه بطاعته ولم يروغوا روغان الثعالب. وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما: * ثم استقاموا *