??–?عن على بن موسى الحداد قال : كنت مع أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهرى فى جنازة فلما دفن الميت جلس رجل ضرير يقرأ عند القبر ، فقال له أحمد : يا هذا إن القراءة عند القبر بدعة . فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل : يا أبا عبد الله ما تقول فى مبشر الحلبى ؟ قال : " ثقة " ، قال " كتبت عنه شيئًا ؟ " قال : " نعم " قال : " فأخبرنى مبشر عن عبد الرحمن بن العلاء بن الحجاج عن أبيه أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وخاتمتها " ، وقال : " سمعت ابن عمر يوصى بذلك " . فقال له أحمد : " فارجع وقل للرجل يقرأ?"( الروح ، ص17 ، ابن القيم - طبع دار أبى بكر الصديق – الإسكندرية – بدون تاريخ .)

??–?وذكر الحافظ ابن حجر العسقلانى عن عبد الرحمن بن مهدى أنه سأل شيخه عبد الله بن الحسن العنبرى عن مسألة فغلط فيها ، فقال له : " أصلحك الله ، القول فيها كذا وكذا " ؛ فأطرق ساعة ، ثم رفع رأسه وقال : " إذن أرجع وأنا صاغر ؛ لأن أكون ذَنَبًا فى الحق أحب إلى من أن أكون رأسًا فى الباطل " (تهذيب التهذيب ، جـ7 ص7 - طبعة أولى - دار صادر بيروت)

ومن الأدلة على النقطة الثانية ما نقل عن الإمام الشافعى رضى الله عنه?أنه قال : ??ما ناظرت أحدًا قط إلا أحببت أن يوفق ويُسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظ ، وما ناظرت أحدًا إلا ولم أبال بين الله الحق على لسانى أو لسانه "( صفة الصفوة ، جـ2 ص251 ، ابن الجوزى - طبعة رابعة سنة 1986 - دار المعرفة بيروت).

وآخر الضوابط –?التى أشرنا إليها إجمالاً فيما سبق –?حرص الفقهاء على ترك المسائل المثيرة للشغب ، وإنكارهم على من حاول إثارتها ، وذلك للمحافظة على أن تبقى النفوس على المحبة والألفة .