????قال أبو حازم الأعرج : ??رأيتُنا فى مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيهًا ، أدنى خصلة فينا التواسى بما فى أيدينا ، وما رأيت فيه متماريَيْن ولا متنازعين فى حديث لا ينفعنا " تذكرة الحفاظ ، ص124 .

????دخل رجلان من أصحاب الأهواء على ابن سيرين فقالا ??يا أبا بكر : نحدثك بحديث ؟ قال : لا ، قالا : فنقرأ عليك آية من كتاب الله ؟ قال : لا ، لتقومان عنى أو لأقومن ؟ فخرجا ، فقال بعض القوم : يا أبا بكر : وما كان عليك أن يقرآ عليك آية من كتاب الله تعالى ؟ قال : إنى خشيت أن يقرآ على آية فيحرفانها ، فيقرّ ذلك فى قلبى " سنن الدارمى ، جـ1 ص109.

فإذا وضعنا هذا السلوك الحسن –?من حياة السلف الصالح –?أمام أعيننا ، وذهبنا نقارن بينه وبين واقع المسلمين المرّ فى عصرنا الحاضر لرأينا بُعْدَ الشقة بين الواقع والواجب .

إن تعاليم الإسلام تؤكد على أن المسلم عضو فى جسد ، ولبِنَة فى بناء .

ولا أدل على هذه الحقيقة من كون المسلم فى كل ركعة من صلاته يتحدث بالأصالة عن نفسه ، والنيابة عن جميع المسلمين قائلاً : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) سورة الفاتحة – الآية 5 ، 6 .

وعلى الرغم من وضوح هذه الحقيقة إلا أن مسلمى اليوم أبوا إلا أن يضخموا مسائل الخلاف بينهم ، حتى أضحت الأمة المسلمة أشلاء ممزقة ، يستوى فى ذلك عوامُّ الناس ، وبعض الدعاة الذين يُنْتَظَر منهم إنقاذ العالم من الضياع .

ولن يتحقق للعالم الإسلامى ما تصبو إليه آمال المسلمين إلا بالتئام الشمل وتوحيد الصف ، مع التماس العذر للمخالف ، مما يجعل حبل الود موصولاً ، وأواصر الأخوة باقية .

ولكى يتحقق هذا التقارب بين العاملين للإسلام والداعين إليه فإن من الواجب مراعاة الآتى :

1 - التزود بالكثير من المعارف ، والاطلاع على أكبر قدر ممكن من حقائق الحياة ومذاهب العلماء .