??–?وعن أبى قلابة صلى الله عليه وسلم?أن أبا الدرداء صلى الله عليه وسلم?مرَّ على رجل قد أصاب ذنبًا فكانوا يسبونه . فقال : " أرأيتم لو وجدتموه فى قليب القليب : البئر التى لم تُطْوَ – هكذا – فى النهاية ، جـ4 ص98 ، مادة : قلب?ألم تكونوا مستخرجيه ؟ قالوا : نعم . قال : فلا تسبوا أخاكم ، واحمدوا الله الذى عافاكم . قالوا : أفلا نبغضه ؟ قال : إنما أبغض عمله ، فإذا تركه فهو أخى " صفة الصفوة ، جـ1 ص64 .

هذا ؛ ويطول الكلام –?أخى الداعية –?مع الأمثلة الدالة على التزام الرفق فى حياة الدعاة ، ولكن فيما ذكرت كفاية ، وسنرى مزيدًا من الأمثلة فى النقطة التالية ، لارتباطها الوثيق بالرفق فى مجال الدعوة إلى الله .

بين الرفق والتيسير :

إذا ملأ الله قلب الداعية بالرحمة على خَلْقِه ، ولمس الرفق شغاف قلبه ، انبعث فى سلوكه حب التيسير على الناس والرفق بهم .

وحب الداعية للتيسير لا يتولَّد من فراغ ، وإنما تدفعه إليه تعاليم الإسلام متمثلة فى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم??

ففى معرض الحديث القرآنى عما يريده الله تعالى بخلقه يقول الله تعالى : ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) سورة البقرة – الآية 185 .

وفى توجيه النبى صلى الله عليه وسلم?إلى الأسلوب الأمثل فى التعامل مع الآخرين فى مجال الدعوة وغيرها يقول النبى صلى الله عليه وسلم???« يسِّروا ولا تُعَسِّروا ، وبشِّروا ولا تنفِّروا » أخرجه البخارى ، جـ1 ص24 - كتاب العلم – باب من كان النبى ( يتخولهم بالموعظة والعلم كى لا ينفروا وأخرجه مسلم ، جـ3 ص1358 - كتاب الجهاد والسير – باب فى الأمر بالتيسير وترك التنفير .وأخرجه أبو داود ، جـ2 ص611 - كتاب الأدب – باب فى كراهية المراء .وأخرجه أحمد ، جـ4 ص399.