إن على الداعية أن يعتبر نفسه مربيًا للناس ومعلمًا لهم ، وإن عليه –?ليكون ناجحًا فى تربيته وتعليمه –?ألاَّ يعاملهم كأنداد ، وألاَّ يتعامل معهم كندٍّ ، وهو إن فعل ذلك أصبح مثلهم ، وفقد عنصر القوامة عليهم " الاستيعاب فى حياة الدعوة والداعية ، ص34 .

??–?أن الله تعالى فطر الناس على قبول الحق والتفافهم حول صاحبه ، وبخاصة إذا كان على علم ومعرفة وفيرين .

روى الأوزاعى عن حسان بن عطية قال : ??ما ازداد عبد علمًا إلاَّ ازداد الناس منه قُرْبًا رحمة من الله تعالى حلية الأولياء ، جـ6 ص74 " .

فإذا امتنَّ الله تعالى على الداعية بالتفاف الناس حوله ، ثم وجدوه غليظ القلب ، سيئ المعاملة لا نفضوا من حوله ، وتركوه يستأنس بالتثاؤب ويركن إلى البطالة .

من أجل هذا –?وغيره –?حثَّت الشريعةُ على ضرورة الاتصاف بهذا الخلق ليكون التوفيق والسداد بإذن الله .

وأول ما يطالعنا فى هذا المقام قول الله تعالى لسيد الدعاة صلى الله عليه وسلم???( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ) سورة آل عمران – الآية 159 .

وعن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها?أن رسول الله صلى الله عليه وسلم?قال : « يا عائشة : إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطى على الرفق ما لا يعطى على العنف ، وما لا يعطى على ما سواه » أخرجه مسلم ، جـ4 ص2004 - كتاب البر والصلة والآداب – باب فضل الرفق . وأخرجه أبو داود ، جـ2 ص605 - كتاب الأدب – باب فى الرفق . وأخرجه ابن ماجة ، جـ2 ص1216 - كتاب الأدب – باب الرفق . وأخرجه أحمد ، جـ1 ص112 .