تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذلك يجب مراعاة حالة المدعو الاجتماعية ، ومراعاة مكانته بين قومه ، حتى يستطيع الداعية أن يؤثر فى نفسه ويصل إلى قلبه وعقله .

لذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم???« أنزلوا الناس منازلهم »??

وفى رواية : «?أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم?أن ننزل الناس منازلهم » الحديث أخرجه أبو داود - كتاب الأدب - باب فى تنزيل الناس منازلهم – حديث رقم 1725 ??

ومن النماذج العملية التى راعى فيها سيد الدعاة صلى الله عليه وسلم?هذا الجانب ما يلى :

??روت كتب السيرة أن العباس رضى الله عنه?أتى النبى صلى الله عليه وسلم?بعد أن أسلم أبو سفيان وشهد شهادة الحق وقال : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر ، فاجعل له شيئًا فقال عليه الصلاة والسلام : «?نعم »?، وأمر صلى الله عليه وسلم?فنادى مناديه : « من دخل المسجد فهو آمن ، ومن دخل دار أبى سفيان فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن » مجمع الزوائد للهيثمى .

وروى الإمام أحمد بسند صحيح عن شهاب بن عباد أنه سمع?وفد عبد القيس وهم يقولون?????قدمنا على رسول الله?صلى الله عليه وسلم?فاشتد?فرحهم?، فلما انتهينا إلى القوم أوسعوا لنا فقعدنا ، فرحب بنا النبى?صلى الله عليه وسلم?ودعانا ، ثم نظر إلينا ، فقال : « من سيدكم ؟ »?، فأشرنا جميعًا إلى المنذر بن عائذ ، فلما دنا منه المنذر أوسع القوم له حتى انتهى إلى النبى?صلى الله عليه وسلم?، فرحب به وألطفه ، وسأله عن بلادهم " ... إلى آخر الحديث مسند الإمام أحمد ، جـ3 ص432??

??وهكذا على الداعية أن ينهج نهج النبى صلى الله عليه وسلم?فى تأليف القلوب ، وإصلاح النفوس ، وإنزال الناس منازلهم ، ومخاطبة الناس على حسب ما يفهمون ؛ فإن فعل كان من الهداة المخلصين ، والدعاة العاملين ، والمصلحين الموفقين .

????الرفق بالمدعوين ، والتيسير عليهم

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ١٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ١٠٣