عن ابيه وعن مسلمة (١) بن عبد الله الجهنى.
وانما الذى روى عن مسلمة بن عبد الله (٢) سليمان بن عطاء القرشى الحرانى.
سمعت ابى يقول: هو كذا.
١٧٦ -[٢ / ٢ / ١٩٠٤] [سليمان بن يسير ... - (٣)] قال يحيى بن سعيد سألت سفيان عن مخول عن ابراهيم (٤) يصلى ويديه في ثيابه.
وانما هو محل (٥) .
سمعت ابى يقول: كذا هو.
١٧٧ -[٢ / ٢ / ١٩١٢] [سعد بن عمارة ...، عبد الملك بن عمير عن - (٣)] سعد الخير.
وانما هو أبو سعد الخير (٦) .
١٧٨ -[٢ / ٢ / ١٩١٥] سعد بن تميم الاشعري الشامي أبو بلال روى عن بلال بن سعد (٧) .
وانما روى عنه ابنه بلال بن سعد، وهو السكوني.
١٧٩ -[٢ / ٢ / ١٩٤٦] سعد اراه ابن زيد بن ثابت الانصاري سمع ابن عمر روى عنه ابنه موسى بن سعد.
وانما هو مولى زيد بن ثابت (٨) .
(١) في التاريخ ترجمتان الاولى لسليمان بن عطاء بن يزيد الراوى عن ابيه والثانية لسليمان بن عطاء الراوى عن مسلمة فلا خطأ
(٢) في الاصل " عبد الرحمن " خطأ.
(٣) اضفتها من التاريخ
(٤) كذا والذى في التاريخ " سألت سفيان عن قول ابراهيم "
(٥) اراه يعنى محل بن محرز ووقع في الاصل " مجلى " كذا
(٦) فيه نظر راجع التاريخ
(٧) الذى في التاريخ " الشامي، نا سليمان نا الوليد ... سمعا بلال بن سعد عن ابيه " فلا خطأ في هذا وراجع التعليق على التاريخ
(٨) جرى عليه في الجرح والتعديل في ترجمة سعد، وفى التاريخ في ترجمة موسى ٤ / ١ / ١٢١٢ " موسى بن سعد بن زيد بن ثابت " ومثله في الجرح والتعديل ٤ / ١ / ٦٥٥ وقال آخر الترجمة " سمعت ابى يقول ذلك " وذكر ابن سعد في الطبقات (ط بيروت ٥ / ٢٦٣) سعدا في ابناء زيد بن ثابت وسمى امه وأبناءه.
(*)