تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٩١ -[٣ / ٢ / ٢٤٩٥] عمرو بن عبد الله (١) الحضرمي، لا يصح حديثه.

وانما هو عمرو بن عبد الله (١) الحضرمي.

سمعت ابى يقول كما قال.

٦٩٢ -[٣ / ٢ / ٢٨٦٥] عمران بن زيد (٢) العمى.

وانما هو عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمى.

سمعت ابى يقول كما قال.

٦٩٣ - (٣) عقبة (٤) بن بشر (٥) الاسدي (٦) عن جعفر روى عنه قيس.

وانما هو عن ابى جعفر.

سمعت ابى يقول كما قال.

٦٩٤ -[٣ / ٢ / ٣٠٨٨] عاصم بن عبد الله العمرى المدنى.

وانما هو عاصم ابن عبيد الله (٧) .

سمعت ابى يقول كما قال.

باب القاف ٦٩٥ -[٤ / ١ / ٨٣٤] القعقاع بن (٨) حدود الاسلمي / وانما هو ابن [ابى] حدرد.

سمعت ابى يقول كما قال.

(١) كذا في الاصل " عبد الله " في الموضعين، والذى في التاريخ " عبيد الله " وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٣٤٣ " عبد الله " وفى التعجيل رقم ٧٩٥ " الذى وقع في المسند وتاريخ البخاري وكتاب ابن السكن وكتاب ابن عدى " عمرو بن عبيد الله بالتصغير في ابيه وقد ذكره ابن خزيمة.."

(٢) زاد في التاريخ " أبو يحيى الملائى الطويل سمع زيدا " فلا خطأ وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٦٥٢ " عمران بن زيد ابو يحيى الملائى الطويل الكوفى التغلبي "

(٣) ليست هذه الترجمة في التاريخ

المطبوع (٤) في الاصل " عتبة " خطأ والصواب " عقبة " كما في الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٧١٩ والميزان واللسان وسيأتى عقب هذا ذكر عاصم وباب عاصم في التاريخ متأخر عن باب عقبة متقدم على باب عتبة (٥) مثله في الجرح والتعديل ووقع في الميزان واللسان " بشير " (٦) هكذا في الجرح والتعديل والميزان واللسان ووقع في الاصل " الاودى " (٧) يريد انه عاصم بن عبيد الله بن عمر بن عاصم.

المترجم في التاريخ ايضا ٣ / ٢ / ٣٠٥٦ (٨) زاد في التاريخ " أبى " فلا خطأ وراجع رقم ٤٩٢.

(*)

بيان خطا البخاري في تاريخه · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بيان خطا البخاري في تاريخهص ١٤٨