تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ليس بالقائم.

وانما هو عبد الرحمن بن سنة (١) .

سمعت ابى يقول كما قال.

٦٨٧ -[٣ / ١ / ٨٣٥] عبد الرحمن بن اسحاق أبو شيبة الواسطي.

وليس بواسطى، وابو شيبة الواسطي ابراهيم بن عثمان.

سمعت ابى يقول كما قال (٢) .

٦٨٨ -[٣ / ١ / ٨٧٤] عبد الرحن بن حرملة (٣) عن القاسم بن حسان.

وانما هو القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة.

سمعت ابى يقول كما قال.

٦٨٩ -[٣ / ٢ / ١٥٦١] عبد العزيز بن ابى رواد واسم ابى رواد ميمون بن عمارة بن ابى حفصة (٤) .

وانما هو ميمون بن ...، بيض أبو زرعة.

سمعت ابى يقول: هو ميمون فلا ادرى ابن من هو؟ غير أنى لا اعلم انه ابن عمارة ابن ابى حفصة.

٦٩٠ -[٣ / ٢ / ١٨٦٢] عبد الجبار بن عمران بن عمر الاربلي (٥) .

وانما هو عبد الجبار بن عمر الايلى (٦) .

سمعت ابى يقول كما قال.

(١) في الاصل " شبة " خطأ

(٢) كذا وقد قال المؤلف في الجرح والتعديل ٢ / ٢ / ١٠٠١ " عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي أبو شيبة " ثم اسند عن ابى طالب " سألت احمد بن حنبل عن ابى شيبة الواسطي عبد الرحمن بن اسحاق " ثم قال المؤلف " سألت ابى عن ابى شيبة عبد الرحمن بن اسحاق " وراجع ما تقدم رقم ٢٨٩.

(٣) الذى في التاريخ " عم " ومثله في الجرح والتعديل ٢ / ٢ / ١٠٥١ ثم قال " روى عنه ابن اخيه القاسم بن حسان سمعت ابى يقول ذلك " فلا خطأ

(٤) الذى في

التاريخ " ميمون عم عمارة بن ابى حفصة " ثم قال " وابو حفصة وابو رواد اخوان " ونحوه في الجرح والتعديل ٢ / ٢ / ١٨٣٠ فلا خطأ (٥) الذى في التاريخ " عبد الجبار الايلى ابن عمر أبو عمر " وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٦٣ عبد الجبار بن عمر الايلى أبو عمر " فلا خطأ (٦) في الاصل " الاربلي " خطأ.

(*)

بيان خطا البخاري في تاريخه · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بيان خطا البخاري في تاريخهص ١٤٧