تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الثانية والتسعون بعد المئتين [المتنافيان]

أولا: لفظ ورود القاعدة:

المتنافيان لا يجتمعان (1).

ثانيا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

التنافي: هو التعارض بين أمرين فأكثر. ويشمل التنافي التضاد والتناقض. فإن المتنافيين إن جاز انتفاؤهما معا فهما ضدان - كالأحمر والأخضر -. وأما إن لم يجز انتفاؤهما معا فهما النقيضان (2).

فالنقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان - أي معا. والضدان لا يجتمعان وقد يرتفعان.

ثالثا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

الجهل والعلم في مسألة واحدة عند شخص واحد نقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان معا، بل لا بد من وجود أحدهما وانتفاء الآخر.

ومنها: الأبيض والأسود لا يجتمعان في شيء واحد، وقد يرتفعان معا، فيكون اللون أحمر أو أخضر، فهما ضدان.

ومنها: إذا كانت المرأة مبانة أو مالكة أمر نفسها فلا رجعة لزوجها عليها؛ لأنه إذا ثبتت البينونة انتفى النكاح، فملك النكاح ينافي

(1) المبسوط ج 6 ص 25.

(2) المبسوط ج 25 ص 74.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ٩ · الصفحة ٤٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّةج ٩ · ص ٤٨٠