القاعدتان الثامنة والعشرون والتاسعة والعشرون بعد المئة [ما لا يتبعض أو يتجزأ]

أولا: ألفاظ ورود القاعدة:

ما لا يتبعض لا يثبت حتى يثبت السبب في جميعه، ولا يسقط بوجود السبب في بعضه (1).

وفي لفظ: ما لا يتجزأ فالتزام بعضه التزام لكله (2). أو فذكر بعضه كذكر كله.

وفي لفظ: ما لا يقبل التبعيض - فذكر بعضه كذكر كله، أو يكون اختيار بعضه كاختيار كله، وإسقاط بعضه كإسقاط كله (3).

وفي لفظ بعبارة أعم: الحكم على بعض ما لا يتجزأ بنفي أو إثبات حكم على كله (4).