تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقصور على كون الإله واحدا لا غير، فهي مثل "إنما يقوم زيد" والثانية: من قصر الموصوف على الصفة وهو "إلهكم" على الصفة وهي الوحدانية. مثل "إنما زيد قائم". وهذا كله حصر إضافي (1).

(1) مغني اللبيب مع حاشية الدسوقي ج 1 ص 54 - 55، وشروح التلخيص ج 2 ص 194.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ٨ · الصفحة ٧٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّةج ٨ · ص ٧٠٩