تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سوقه، وبخاصة في باب الأيمان.

ثالثا: من أمثلة هذه القواعد ومسائلها:

من حلف أن لا يأكل خبزا، فيحمل المراد بالخبز على نية الحالف وقصده إن كان له نية، وإلا فيحمل على الخبز المتعارف عليه بين الناس في بلده - ولا يحمل على المعنى اللغوي للفظ الخبز - فإذا كان المتعارف بينهم خبز البر - القمح - فلا يحنث بأكل خبز الأرز؛ لأنه غير محلوف عليه.

ومنها: إذا قال المريض للطبيب أو الصيدلي: عندي سعال شديد، أو ألم وأريد دواء. فإن على الطبيب أو الصيدلي أن يعطيه دواء يعالج السعال أو الألم؛ لأنه المعنى والغرض الذي سيق الكلام لأجله.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّةج ٨ · ص ٣٢١