استيسر من الهدي} (1) فهو التحلل بالهدي خاصة. وسكتت الآية عن حكم غير الواجد فليس له حكم غيره لكن هدي التمتع منصوص عليه، وفيه الصوم إذا لم يجد الهدي. فلا يقاس المنصوص على المنصوص.
(1) الآية 196 من سورة البقرة.
مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ٨ · الصفحة ١٠٦٥