فكنت أرده بتذكر أسوا الأيام التى مرت بى وأتفكر فيما اتفق لى فيها من المشاق ، ولولا إغفال العقل لقلت ينبغى أن يقابل مولانا بأن يحشى فمه ولحيته من الخرا وينادى عليه هذا جزاء من خرى من فمه وهو لا يشعر تم أمد به الورق . [ مات يوم الثلاثاء حادى عشرى شهر صفر سنة إحدى وستين وثمانمائة بالقدس منفيا ] .
-413 - عمر بن محمد بن على بن أبى بكر بن محمد سراج الدين ابن المزلق الدمشقى ، تاجر دمشق وابن تاجرها ولد سنة ست وتمانين وسبعمائة تقريبا . [ومات فى شهر رمضان سنة إحدى وأربعين وثمانمائة بدمشق مطعونا ] -414- عمر بن محمد بن على بن محمد بن الشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر بن أبراهيم الربعي الجعبرى المقرى الشافع ولد سنة خمس أو ست وثمانمائة ببلد الخليل ، وقرا بها القرآن ، وصلى به أجمع، على قاعدة الشاميين ، وخطب ، وحفظ المنهاج والشاطبية والملحة ، وعرض المنهاج على . الخطيب تاج الدين إسحاق بن إبراهيم ، خطيب مقام الخليل - عليه الصلاة والسلام - وأجاز له ما له روايته وعرض الملحة على القاضى علاء الدين قاضى بلد الخليل ، ثم أقبل على التفهم ، فبحث المنهاج على الخطيب المذكور وغيره وبحث فى النحو على الشيخ موسى المغربى ، وغيره تم انتقل إلى القدس فبحث عليه طرفا من منهاج الفقه ، وسمع دروسه وغير ذلك ، وأجاز له جميع ما له وعنه روايته فلازم معى الشيخ تاج الدين ابن الغرابلى ، قسمع معى غالب شرح منظومة ابن الحاجب لمقدمته فى النحو وقرا عليه شرح النخبة ولازم الشيخ زين الدين ماهر وابن شرف ، فبحث عليه غالب الألفية لابن مالك ، وتلا بقراءة الثلاثة - نافع وابن كثير وأبى عمرو- على الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ صالح الزرعى ، وجمع السبعة بطريقة الشاطبية ، والتفسير على ، الشيخ أبى القاسم النويرى بعد ختمة ورحل إلى دمشق فجمع السبعة على الشيخ فخر الدين عثمان ابن الصلف بعض ختمة وقرا عليه بعض البخارى . وعلى الشنيخ شمس الدين ابن ناصر الدين من أول الصحيح وإلى باب [القراءة في المغربا بإسناده عن ابن أبى المجد عن وزيرة كاملا وعن الحجار لبعضه .
ورحل إلى القاهرة وسمع على شيخنا شيخ الإسلام ابن حجر، وحضر دروس الشمس الونائى، والجمال الأمشاطى ، وغيرهما ونظم الشعر، ونزل الصلاحية ، وسمع دروس العز القدسى شيخنا وخطب ببلد الخليل نيابة وأبوه شيخ الخليل ، ثم نزل لولده هذا عن المشيخة والتدرييس به وهو دو فكر صائب وذهن جيد ، والله تعالى ينفعنا وإياه .
وأنشدنى يوم الأحد ثامن .
لما بدا فى عارضيه عارض أخذ القلوب وللمدامع أمطرا قالوا : أمسك فى جوانب خده أم ذا ضياء بالظلام تسترا ؟
أم ذاك طرس خط فيه كاتب بل ذا عدار بالعدار تعذرا قالوا : تعدر خذه فحكيته فكذا سلوى فى هواه تعذرا وأنشدنا كذلك في مدخ شرح نخبة الفكر لشيخنا أبدعت يا حبر فى كل الفنون بما صنفت فى العلم من بسط ومختصر علم الحديث [به أصبحت ] منفردا وللأنام فكم أبرزت من غرر لقد جلوت غروس الحسن مبتكرا فيما أتيت به من نحبة الفكر إذا تدبرها بالفكر ناظرها تهمى فوائدها للفكر كالمطر فالله أسأله يبقيك في دعة لتدبر العلم للطلات كالدرر - 415 - عمر بن محمد بن عمر بن الخردفوشى الدمشقى الشافعى ، المؤدب بالشقيقة بمخلة السبعة من دمشق ولد سنة ثمان وسبعين وسبعمائة -416 - عمر بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن خلف بن غالب بن محمد بن تميم ، الشيخ الإمام العالم ذو الفنون العديدة ، سراج الدين أبو على بن أبى كامل بن العلامة جمال الدين العفيفى نسبة إلى عفيف الدين أحد أجداده، القبائلى اللخمى السكندرى ، المعروف [ بالبسلقونى ] المالكى شيخ الفقراء الأحمدية ولد فى شعبان سنة إحدى وستين وسبعمائة بثغر إسكندرية المحروس ، فخرج به جده إلى إقطاعه ، قرية [البسلقون] تحت إسكندرية بقليل ، فأقام بها إلى أن توفى جده ، وفرا بها القرآن.