تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

683 - محمد بن عبد الله بن الخيام السمرقندي أبو المظفر قال الذهبي لا أدري من ذا وهو القائل سمعت الخضر والياس يقولان ان سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال علي ما لم أقل الحديث رواه العلامة أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني صاحب التصانيف حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن علي الدندانقاني المؤذن حدثنا أبو المظفر وهذا الحديث أملاه أبو عمرو بن الصلاح وقال هذا وقع لنا في نسخة من حديث الخضر والياس قال الذهبي قلت هذه نسخة لا أدري من وضعها انتهى يعني فيحتمل أنه وضعها بن الخيام أو يحتمل غيره والله أعلم وقد رواه بن الصلاح عن أم المؤيد بنت عبد الرحمن بن الحسن الحراني قراءة فيه عليها من الأمام أبي نصر محمد بن محمود الشجاعي ثنا الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني فذكره

684 - محمد بن عبد الله بن محمد البلوي عن عمارة بن زيد بخبر منكر ذكره بن الجوزي وكذبه قال الذهبي ومن أباطيله فذكر حديثا ثم قال رواه أخطب خوارزم انتهى

685 - محمد بن عبد الله الأنصاري أبو سلمة شيخ بصري عن مالك بن دينار وغيره قال بن طاهر كذاب وله طامات منها فذكر حديثا انتهى فقوله وله طامات كناية عن الموضوعات فالظاهر أنه يضع لأنه كذاب تنبيه من يقال له محمد بن عبد الله وهو أنصاري جماعة لكن ليس فيهم وضاع فيما أعلم غير من ذكر والله أعلم

686 - محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان أبو بكر الرازي الصوفي صاحب تلك الحكايات المنكرة قال الذهبي روى عنه الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي أوابد وعجائب وهو متهم طعن فيه الحاكم انتسب إلى محمد بن أيوب ومحمد لم يعقب ثم ساق الذهبي من تاريخ الخطيب حكاية إليه عن أبي بكر الحربي محمد بن سعيد عن سري السقطي قال مكثت عشرين سنة أطوف بالساحل أطلب صادقا فدخلت يوما إلى مغارة فإذا بزمني الحكاية إلى آخرها انتهى

687 - محمد بن عبد الله أبو عبد الرحمن السمرقندي عن بن لهيعة بخبر موضوع قال الذهبي هو افته

688 - محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت أبو بكر البغدادي العنبري هو الاشناني سمع فيما زعم من بن معين وابن حنبل قال الدارقطني كان دجالا وقال الخطيب كان يضع الحديث فمن أسمج وضعه بإسناد كالشمس هبط جبريل فقال أن الله تعالى يقول حبيبي إني كسوت حسن يوسف من نور الكرسي وحسنك من نور العرش ومن بلاياه حدثنا يحيى بن معين ثنا بن إدريس فساق سندا إلى البراء مرفوعا في أعلى عليين قبة معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة لها أربعة آلاف باب كلما أشتاق أبو بكر إلى الجنة انفتح منها باب ينظر إلى الله تعالى

689 - محمد بن عبد الله أبو الفضل الشيباني الكوفي عن البغوي وابن جرير وخلائق وله رحلة إلى مصر والشام قال الخطيب كتبوا عنه بانتخاب الدارقطني ثم بان كذبه فمزقوا حديثه وكان بعد يضع الأحاديث للرافضة

690 - محمد بن عبد الله بن سهيل أبو الفرج النحوي روى عن أبي الطيب أحمد بن علي الجعفري عن أبي بكر بن المقرئ خبرا موضوعا وقال الذهبي كأنه الافة

691 - محمد بن عبد الرحمن بن بحير بن عبد الرحمن بن معاوية بن بحير بن ريسان عن أبيه عن مالك أتهمه بن عدي وقال بن يونس ليس بثقة وقال الخطيب كذاب ومن حديثه فذكر له حديثين ثم عقبهما بقوله وهذان باطلان انتهى وقد ذكر له بن الجوزي في باب ثواب من قاد أعمى ثم نقل عن بن عدي أنه روى عن الثقات المناكير وعن أبيه عن مالك البواطيل

692 - محمد بن عبد الرحمن د ق بن البيلماني عن أبيه ضعفه غير واحد وقال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث وقال بن حبان حدث عن أبيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلها موضوعة وقد ذكر له الذهبي عدة أحاديث في ميزانه وفي آخرها قال بن عدي كلما يرويه بن البيلماني فالبلاء منه ومحمد بن الحارث أيضا ضعيف انتهى يعني راوي غالب الأحاديث التي ذكرها له والله أعلم وفي ثقات بن حبان في ترجمة أبيه أنه يضع على أبيه العجائب

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث · الصفحة ٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديثص ٦٨